Insha Allah (God Willing) – Maher Zain.
Every time
You feel like you cannot go on
You feel so lost and that you’re so alone
All you see is night
And darkness all around
You feel so helpless you can’t see which way to go
Don’t despair
And never lose hope
‘Cause Allah is always by your side
Chorus:
Insha Allah
Insha Allah
Insha Allah
You’ll find your way
Every time
You commit one more mistake
You feel you can’t repent and that it’s way too late
You’re so confused
Wrong decisions you have made
Haunt your mind and your heart is full shame
But don’t despair
And never lose hope
Coz Allah is always by your side
Chorus
Turn to Allah
He’s never far away
Put your trust in Him
Raise your hands and pray
Ya Allah
Guide my steps, don’t let me go astray
You’re the only one who can show me the way
Show me the way
Show me the way
Show me the way
InshaAllah
InshaAllah
InshaAllah
We’ll find the way
Lyrics: Maher Zain & Bara Kherigi
Melody: Maher Zain
Arrangement: Maher Zain & Hamza Namira
http://www.youtube.com/watch?v=s_qlpr_Gdf0
Monday, December 6, 2010
Friday, November 19, 2010
SETIAP tahun umat Islam di negara kita menjalankan ibadat korban. Bolehkah daging korban ini dimakan oleh orang bukan Islam?
ARKIB : 27/11/2009
Bukan Islam boleh makan daging korban ketika darurat
SOALANSETIAP tahun umat Islam di negara kita menjalankan ibadat korban. Bolehkah daging korban ini dimakan oleh orang bukan Islam?
JAWAPAN
Pendapat umum dan amalan orang Islam di Malaysia mengatakan daging korban tidak boleh diberi makan kepada bukan Islam. Namun, kita boleh merujuk kepada pendapat dikemukakan ulama mazhab lain dalam isu ini. Kita dapat mengesan pelbagai pendapat dengan hujah masing-masing. Melalui pendapat itu umat Islam mungkin dapat menemui jalan keluar daripada isu ini.
Penulis Kitab Kasyf al-Qina menyatakan mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasara. Mazhab Hambali pula mengharuskan memberi hadiah daging korban sunat kepada bukan Islam, tidak harus menghadiahkan daging korban wajib kepada mereka.
Al-Majmu' Syarh al-Muhazzab, disebutkan bahawa Ibn al-Munzir menyatakan ulama sepakat daging korban boleh diberi makan kepada fakir miskin Islam, namun mereka khilaf mengenai memberi makan daging korban kepada fakir miskin kafir ahli zimmah.
Imam Hasan al-Basri memberi keringanan mereka memakannya. Abu Thur juga berpendapat demikian. Disebutkan juga Imam Malik lebih suka ia diberi makan kepada selain fakir miskin bukan Islam. Al-Laith menganggapnya makruh, namun berpendapat jika dimasak harus diberi makan kepada mereka berserta fakir miskin Islam.
Ibn Qudamah dalam al-Mughni wa al-Syarh al-Kabir dan Shamsuddin al-Syarbini dalam al-Iqna' menukilkan bahawa mazhab Maliki berpendapat makruh menghadiahkan dan memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasrani.
Mazhab Hambali, al-Hasan al-Basri, Abu Thur, berpendapat harus memberi hadiah dan memberi makan daging korban kepada orang bukan Islam daripada kalangan kafir zimmi, daging korban sunat. Namun daging korban wajib, seperti korban nazar haram diberi kepada orang bukan Islam.
Hukumnya sama dengan hukum zakat dan kifarat sumpah. Mazhab Syafie pula berpendapat tidak boleh memberi hadiah dan memberi makan orang bukan Islam daging korban, sama ada korban sunat atau korban wajib.
Ibn Hazm daripada Mazhab Zahiriyah dalam kitabnya al-Muhalla menyatakan bahawa tuan punya korban boleh memberi makan kepada orang kaya dan orang bukan Islam atau dia menghadiahkan sedikit daripadanya.
Berdasarkan pendapat itu, kesimpulan yang boleh dibuat:
* Mazhab Syafie berpendapat haram memberi makan daging korban sunat atau wajib kepada bukan Islam. * Mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban sunat kepada bukan Islam dan tidak harus (haram) memberi mereka makan daging korban wajib, seperti korban yang dinazarkan, sama seperti hukum zakat.
* Mazhab Hambali berpendapat harus menghadiahkan daging korban sunat kepada orang bukan Islam dan haram menghadiahkan kepada mereka daging korban wajib.
*l Semua ulama mazhab sepakat (ijmak) memberi atau memberi makan daging korban atau akikah wajib kepada bukan Islam adalah haram.
Ini bererti hanya ulama Mazhab Syafie sahaja yang berpendapat daging korban sunat atau wajib haram diberi atau diberi makan kepada bukan Islam. Manakala ulama dari mazhab lain berpendapat harus memberi mereka makan daging korban sunat, tidak harus jika korban wajib.
Jika kita ingin mengundang orang bukan Islam makan kenduri atau ingin menghantar sepinggan lauk daging korban ingin saya sarankan agar beli sekilo dua daging dan dicampurkan dengan daging korban ketika masak. Bila dicedok lauk untuk hidangan bagi yang tetamu kita yang bukan beragama Islam itu, anggaplah daging yang dicedok itu daripada daging yang dibeli dipasar bukan daging korban.
Ini merupakan jalan keluar dan dapat meraikan jiran tetangga dan kawan-kawan yang bukan beragama Islam. Dengan demikian tidaklah orang terasa tersinggung kerana Islam tidak bersifat rahmat kepada mereka.
Melainkan keadaannya darurat seperti di Padang, pada tahun 2004 di Aceh, di mana sahaja sekiranya suasana darurat maka daging-daging korban boleh diagihkan kepada orang bukan Islam. Pengalaman saya di Mekah, pada hari-hari tasyrik 11, 12, 13 Zulhijjah akan berlaku lambakan daging-daging korban di tempat-tempat melakukan ibadah korban.
Keadaan ini mendesak pihak berkuasa tempatan melantik syarikat untuk menguruskan pembungkusan daging-daging tersebut dan dihantar ke negara-negara yang lebih memerlukan terutamanya ke kawasan Afrika, yang pastinya penduduknya tidak semua orang Islam. Daripada membazir dan dibuang lebih baik dimanfaatkan anak Adam. Sekiranya keadaan darurat diharuskan memberi daging korban kepada orang bukan Islam.
Monday, November 15, 2010
Muslim pilgrims pour into Mina as the hajj begins
AFP – Monday, November 15
Graphic illustrating the annual hajj pilgrimage as some 2.5 million people prepare to head to Mecca. The passage to Mina marks the official launch of the hajj on the eighth day of the Muslim calendar month of Dhul Hijja.
MINA, Saudi Arabia (AFP) – – The world’s largest annual pilgrimage, the hajj, began with more than two million Muslims pouring into the camp at Mina from Mecca to prepare for the solemn rituals.
Some estimates put the number of pilgrims this year at 2.5 million, posing a major headache for the Saudi authorities as many of them are not hajj permit holders.
Pilgrims were still flooding on Sunday night into the vast plain of Mina outside a small village about five kilometres (three miles) east of Mecca, using all possible means to begin their hajj journey.
Permits were granted to 1.7 million foreign pilgrims, but the head of the Hajj Supreme Committee, Interior Minister Prince Nayef bin Abdul Aziz, on Sunday put the number of foreign pilgrims at a record 1.8 million.
A further 200,000 permits were issued to pilgrims from within Saudi Arabia and from neighbouring Gulf states.
An interior ministry official said definite numbers will not be announced until Tuesday, the first day of Eid Al-Adha or the Feast of the Sacrifice.
This year has seen a crackdown on those without the requisite papers as the authorities try to prevent numbers from getting out of hand.
A driver caught transporting unauthorised pilgrims faces a fine of 10,000 riyals (2,667 dollars) for each one.
But the “No permit, no hajj” rule appeared to be widely flouted on Sunday as unauthorised pilgrims converged on Mina from across Saudi Arabia.
“We came from Riyadh,” said a Palestinian after being dropped off with two companions at a junction leading to Mina and Arafat, as others arrived in pick-ups, taxis and small buses.
“We skirted the checkpoints by getting out of the car and walking across,” he said without revealing his name, pointing out that once past the highway’s main police checkpoints, getting to the sites is easy.
Buses, choked with both people and luggage inside, carried yet more on their roofs. Tens of thousands of illegal pilgrims sat on the pavements, many with tents.
“We don’t have permits,” said Ramadan Ismael, an Egyptian in his mid-50s who also came from Riyadh. He said a policeman let his group of 14 through even though they told him: “We have no permits.”
Meanwhile, pilgrims in licensed groups sat comfortably in their enclosed and well-equipped camps.
The passage to Mina marks the official launch of the hajj on the eighth day of the Muslim calendar month of Dhul Hijja.
Whorush: 12 sites by this AdSense ID 
The day is known as Tarwiah (Watering) as pilgrims in the past stopped at Mina to water their animals and stock up for the trip to Mount Arafat.
At Mount Arafat, some 10 kilometres (six miles) southeast of Mina, the day is spent in prayer and reflection.
Some pilgrims by Sunday evening had already camped on the plain of Arafat, instead of at Mina, shortening the upcoming trip to the hill.
After sunset, they move to Muzdalifah, half way between Mount Arafat and Mina, to spend the night.
On Tuesday, they return to Mina after dawn prayers for the first stage of the symbolic “stoning of the devil” and to make the ritual sacrifice of an animal, usually a lamb.
On the remaining three days of the hajj, the pilgrims continue the ritual stoning before performing the circumambulation of the Kaaba shrine in Mecca and then heading home.
This year has been incident-free since the pilgrims began gathering in Mecca. The city’s Grand Mosque has been flooded with the faithful, with an estimated 1.7 million taking part in the main weekly Muslim prayers on Friday.
The movement of pilgrims between the holy sites is a major worry for the authorities who have had to deal with deadly stampedes in the past.
Saudi Arabia has used its huge oil revenues for massive spending on new infrastructure to ease the flow of humanity.
This year, the first phase of the new Mashair Railway — or Mecca metro — will transport pilgrims between Mina and Mount Arafat through Muzdalifah.
The Jamarat Bridge, where the ritual of stoning takes place, has also been expanded to five levels with movement channelled in one direction.
Security is also a concern.
On Wednesday, the interior minister said he could not rule out the possibility of an Al-Qaeda attack, but on Sunday Al-Qaeda in the Arabian Peninsula (AQAP) said it is against targeting the hajj.
“We assure our Islamic nation that we are against any criminal action aimed at the pilgrims,” it said in an online statement.
Peta Perjalanan Haji Makkah dan Madinah
Sunday, November 14, 2010
Kenyataan Tokoh-tokoh terkenal berkenaan Stormreaders Network
-Ustaz Zahazan Mohamed
Penasihat Syariah Stormreaders Network Sdn Bhd “Sudah sampai masanya kita bangun mengembangkan ekonomi umat Islam melalui perniagaan dan perniagaan menyebar bahan penerbitan bahan bacaan seperti buku ini mempunyai potensi yang sangat luas untuk menguasai pasaran kerana ianya antara media tertua dalam tamadun manusia” -
Buku Online
 |
| Ustaz Zaharuddin Abd Rahman Pakar Muamalat Islam Penasihat Syariah Stormreaders Network Sdn Bhd |
"Banyak MLM di pasaran rata-ratanya dimiliki oleh orang BUKAN ISLAM, tetapi kebanyakan ahli yang menyertainya dan bertungkus lumus adalah terdiri dari saudara-saudara kita yang beragama ISLAM. Segelintir mereka tidak mengambilkira atau mementingkan soal hukum-hakam berhubung kesahihan urusniaga yang dijalankan sedangkan aspek halal-haram ini amat penting dalam bab pencarian rezeki/harta. Stormreaders yang ditubuhkan dan dimiliki 100% oleh usahawan ISLAM, adalah sebagai satu alternatif khusus untuk umat ISLAM menceburi bidang MLM dan seterusnya mengaut keuntungan dan kekayaan dari sumber yang sahih dan jelas."
Tahukah anda apa itu Stormreaders Network..?
Stormreaders Network
(SR)adalah anak syarikat Telaga Biru Sdn Bhd,
penerbit bahan2 ilmiah seperti buku2 agama, motivasi serta CD dan VCD. SR ini merupakan satu syarikat yang menjual bahan2 ilmiah ini secara MLM.
(SR)adalah anak syarikat Telaga Biru Sdn Bhd,
penerbit bahan2 ilmiah seperti buku2 agama, motivasi serta CD dan VCD. SR ini merupakan satu syarikat yang menjual bahan2 ilmiah ini secara MLM.
YURAN PENDAFTARAN SEBANYAK RM90 SAHAJA UNTUK MENJADI AHLI STORMREADERS DAN ANDA AKAN MEMILIKI :-
1.KAD KEAHLIAN STORMREADERS
# INSURAN TAKAFUL = RM20,000.00.
# KHAIRAT KEMATIAN= RM3,000.00.
2.LAMAN WEB E-STORE PERIBADI (CTH : KEDAI ONLINE)
3. SISTEM E-NET.
4.KIT PERMULAAN PERNIAGAAN.
*ANDA AKAN MENIKMATI KEUNTUNGAN 20% DENGAN SETIAP JUALAN DI E-STORE ANDA
“Saya sudah meneliti di serata dunia. Perniagaan STORMREADERS ini bukan sahaja berpotensi tinggi di negara kita malah kalau sampai ke negara Arab, ianya akan menjadi satu pelan perniagaan yang bervolume tinggi dan berpotensi untuk dikembangkan”
Ayuh Jelajah Blog Stormreaders4all
"Stormreaders yang diwujudkan ini adalah untuk membina usahawan ataupun orang-rang Islam yang BERILMU, BERIMAN, BERAMAL DAN BERHARTA... kerana inilah yang disuruh oleh agama kita"
"Bagi saya, perniagaan MLM Stormreaders adalah sesuatu yang unik kerana jarang kita mendengar perniagaan MLM dilakukan untuk bahan-bahan ilmiah. Bukan sahaja menjana pendapatan melalui perniagaan, tetapi juga dapat menyebarkan ilmu dari Buku-buku Terbaik karangan tokoh-tokoh hebat dan sudah pasti bahan-bahan ilmiah yang dihasilkan adalah berkualiti."
 |
| Ustaz Wan Akasyah Penulis Buku & Personaliti TV |
"Bagi saya, perniagaan MLM Stormreaders adalah sesuatu yang unik kerana jarang kita mendengar perniagaan MLM dilakukan untuk bahan-bahan ilmiah. Bukan sahaja menjana pendapatan melalui perniagaan, tetapi juga dapat menyebarkan ilmu dari Buku-buku Terbaik karangan tokoh-tokoh hebat dan sudah pasti bahan-bahan ilmiah yang dihasilkan adalah berkualiti."
 |
| Irfan Khairi Jutawan Perniagaan Internet |
Berdakwah dan jana Pendapatan bersama kami
Joint Us
Jelajah Blog Stormreaders4all
Subscribe to:
Posts (Atom)
