Dalil dan Hukum Bertarannum

Ustaz Mohd Farid bin Samad al-Hafiz daripada Universiti Islam Antarabangsa Malaysia ( UIAM ) yang membicarakan tentang Pengertian Tarannum. Ujar beliau “ Tarannum adalah perkataan Bahasa Arab yang bermaksud lagu.Tarannum merupakan satu disiplin ilmu yang menentukan kaedah untuk menambahkan keelokan seni bunyi sesuatu bacaan terutama bacaan al-Quran”. Beliau juga menjelaskan bahawa tujuan bertarannum ialah :

1. Memberi kefahaman kepada pendengar berkenaan kecantikan dan keindahan kalimah al-Quran.

2. Membantu pendengar menghayati uslub-uslub al-Quran sehingga akhirnya mampu memahami maksud ayat al-Quran samaada pada akal, roh dan sebagainya.

Beliau juga menjelaskan hukum bertarannum :

1. Sunat – jika dapat mempertingkatkan syiar Islam, menarik perhatian orang kepada al-Quran, menarik perhatian untuk mempelajari al-Quran serta dapat melahirkan ketinggian mukjizat al-Quran.

2. Makruh – jika menggangu ketenteraman awam, meghalang ketenangan ibadah, menimbulkan fitnah serta menghalang khusyu’ dan tadabbur.

3. Haram – jika boleh merosakkan keaslian al-Quran, menjatuh dan menghina al-Quran serta menghalang ketinggiannya.

Ustaz Azraie bin Abd Hak daripada Jabatan Pelajaran Melaka, menyentuh tentang suara dengan tajuk ceramahnya – Pengenalan Suara ( Tahsin Sout ) pula menjelaskan di antara dalil tentang memperelokkan suara ialah Sabda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud “ Apa yang diizinkan Allah atas sesuatu itu ialah apa yang diizinkan kepada nabi yang selalu mengelokkan suara untuk melagukan bacaan al-Quran dalam bentuk nyaring ”Riwayat al-Bukhari.

Ustaz Ahmad Tarmizi bin Abdul Rahman al-Hafiz, Pensyarah Fakulti Pengajian Quran dan Sunnah Universiti Sains Islam Malaysia ( USIM ) menyampaikan ceramah yang bertajuk – Lahjah Arabiah. Beliau menjelaskan tentang kepentingan bacaan berlahjah arabiah bertepatan sabda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud “ Bacalah al-Quran dengan irama/lahjah Arab dan suara berlahjah Arab. Janganlah sekali-kali kamu melagukan al-Quran itu dengan gaya ahli Gereja ( Kristian dan Yahudi ), demikian juga dengan irama ahli Fasiq ”. – hadis riwayat At-Tabrani dan Al-Baihaqi.

Bertolak soal tarannum dan melagukan al-Quran itu adalah dituntut oleh Nabi dan Nabi itu utusan Allah dan pesuruh Allah. Allah juga menganjurkan secara jelas berkenaan memperelokkan bacaan Al-Quran.

Al-Muzammil ayat 4

Dan bacalah Al-Quran dengan Tartil (membaguskan bacaan dan mentadabbur)

Al-Muzammil ayat 20

...Oleh itu bacalah mana-mana yang mudah kamu dapat membacanya dari Al-Quran ...

Al-Qiyamah ayat 17-18

Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu) dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu); (17) Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu; (18)


Muhammad ini Pesuruh Allah. Tuhan yang menyuruh kita meyakini isi kandungan Al-Quran yang jelas dan nyata itulah yang menyuruh kita meyakini Muhammad itu Rasul dan pesuruh Allah.

Muhammad (s.a.w) ialah Rasul Allah; dan orang-orang yang bersama dengannya bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir yang (memusuhi Islam), dan sebaiknya bersikap kasih sayang serta belas kasihan kasihan sesama sendiri (umat Islam). [al-Fath 48:29]


dan Tuhan yang menyuruh kita mempercayai Al-QUran itu bukan syairlah yang menyuruh kita belajar Al-Quran daripada Muhammad

Sebagaimana Kami mengutuskan kepada kamu seorang Rasul dari kalangan kamu (iaitu Muhammad), yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu, dan membersihkan kamu, dan yang mengajarkan kamu kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmah kebijaksanaan, dan mengajarkan kamu apa yang belum kamu ketahui. [al-Baqarah 2:151]


Dan ini Muhammad pesuruh Allah ajarkan seperti diriwayat hadis

“Daripada Barra’ bin Azib berkata: Rasulullah bersabda (maksudnya): Seseorang yang mahir membaca al-Quran ditempatkan di syurga bersama Malaikat dan hiasilah al-Quran dengan suaramu.”

“Bukanlah umat kami mereka yang tidak bertaranum dengan al-Quran.” (Sahih Bukhari: 6/273)

“Hiasilah al-Quran dengan suaramu kerana suara yang baik akan menambah keelokan al-Quran.” (Riwayat Hakim 1/768)

“Imam Ibn Hajar Asqalani meriwayatkan, masyarakat Arab cukup suka berlagu sama ada ketika menunggang unta, di halaman rumah dan di mana sahaja. Apabila al-Quran diturunkan, Rasululah s.a.w mahukan minat berlagu itu dipindahkan kepada tarannum al-Quran (Fath al-Bari 6/69).

“Satu riwayat lain dari Imam Ibn Batthal menyebutkan, Saidina Umar meminta Abu Musa al-Asy`ari (qari ulung di kalangan sahabat) membaca al-Quran di hadapannya. Maka, Abu Musa membaca sambil bertarannum. Kata Umar r.a sesiapa yang mampu untuk bertaranum seperti Abu Musa, silalah (Syarah al-Bukhari oleh Ibnu Battal 9/342)

Hukum dan dalil Taranum Makruh, harus?

Taranum Makruh, harus?

Suara baik, makna lebih jelas

TILAWAH al-Quran bukan asing bagi masyarakat Islam di negara
ini, malah Malaysia antara negara pelopor mengadakan acara itu setiap
tahun.

Dalam mana-mana majlis tilawah, qari dan qariah akan
memperdengarkan bacaan dengan seni lagu atau tarannum. Kehandalan
seseorang pembaca bukan sekadar diukur kepada kebolehan tajwid tetapi
sedap atau tidak pembacaannya.

Melagukan al-Quran berbeza
daripada nasyid, qasidah dan burdah malah menurut Imam Syafie,
melagukan al-Quran ialah mengelokkan kitab suci itu tanpa melanggar
hukum tajwid.

Namun, timbul perselisihan pendapat di antara
ulama salaf (dahulu) dan ulama khalaf (kemudian) mengenai kesenian lagu
al-Quran. Ada berpendapat hukum berlagu makruh dan harus.

Antara ulama yang berpendapat hukum berlagu makruh ialah Anas bin
Malik, Said bin Jabir, Ibn Sirin, Imam Malik dan Imam Ahmad. Mereka
bersandarkan kepada hadis yang berbunyi:

“Bacalah al-Quran
dengan bentuk suara dan lagu Arab, hendaklah dijauhkan dengan bentuk
lagu ahli kitab dan orang fasik. Sesungguhnya akan datang selepas aku
kaum tertentu yang membaca al-Quran seperti orang bernyanyi dan cara
ahli kitab dan cara seperti meratap iaitu keluar huruf melalui
kerongkong mereka tidak sesuai dengan makhraj huruf semata-mata
bertujuan mempesona dan menakjubkan orang saja.”

Selain itu,
Imam Ahmad berpendapat, pembacaan al-Quran secara berlagu suatu perkara
bidaah dan ia melarang daripada mendengarnya.

Ulama yang
berpendapat hukum berlagu adalah harus ialah Umar Ibn Khattab, Ibn
Abbas, Ibn Mas’ud, Imam Hanafi dan Imam Syafie. Mereka berpandukan
hadis nabi, antaranya:

“Daripada Barra’ bin Azib berkata:
Rasulullah bersabda (maksudnya): Seseorang yang mahir membaca al-Quran
ditempatkan di syurga bersama Malaikat dan hiasilah al-Quran dengan
suaramu.”

Menurut Imam Mawardi, melagukan al-Quran itu boleh
selagi tidak keluar daripada kaedah hukum tajwid sehingga lagu
merosakkan bacaan.

Ijmak ulama menyatakan, menjadi suatu yang
digalakkan mendengar bacaan al-Quran seorang yang mempunyai suara baik
kerana ia lebih jelas kepada makna yang dikehendaki.

Pensyarah
al-Quran dan Tarannum, Kolei Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra
(KIAS), Muhammad Lukman al-Hafiz Ibrahim, berkata masyarakat Islam
perlu menganggap tarannum suatu tuntutan dengan melihat kepada beberapa
hadis sahih Rasulullah s.a.w yang menyuruh dan beramal demikian.

Asas bertarannum, katanya, ialah hadis Rasulullah s.a.w bermaksud:
“Bukanlah umat kami mereka yang tidak bertaranum dengan al-Quran.”
(Sahih Bukhari: 6/273)

“Suatu bukti yang tidak dapat
disangkal ialah mereka yang belajar ilmu tarannum adalah lebih baik
tilawah serta tajwidnya berbanding dengan mereka yang tidak belajar,”
katanya.

Beliau berkata, ini sesuai dengan gesaan Rasulullah
s.a.w supaya membaca al-Quran dengan cara yang paling baik, seperti
yang dapat difahami melalui satu hadis bermaksud:

“Hiasilah al-Quran dengan suaramu kerana suara yang baik akan menambah keelokan al-Quran.” (Riwayat Hakim 1/768).

“Suara perlu dibentuk dengan tarannum yang baik untuk menyambut suruhan
Rasulullah s.a.w ini. Jika tidak bacaan akan menjadi buruk dan tidak
elok. Ini bertentangan dengan kemuliaan al-Quran.

“Seorang yang berkata tidak mampu bertaranum dengan alasan suaranya tidak baik hanya memberi alasan yang remeh.

“Mereka sebenarnya tidak belajar bertaranum yang betul untuk al-Quran.
Realiti ini memang terbukti melalui kursus dan kelas yang diadakan.

“Sehingga guru dan penceramah agama sendiri yang mahir dalam ilmu
tafsir, hadis, fiqah dan lain-lain tidak membaca al-Quran dengan baik
malah salah,” katanya.

Punca perkara itu, katanya, hanya satu
kerana tidak belajar al-Quran sedangkan mereka mendalami ilmu tafsir,
hadis, fiqah dan lain-lain.

“Sekiranya dilihat dari sudut
masyarakat Islam pula, mereka yang lemah dalam membaca al-Quran masih
ramai bahkan sebahagiannnya tidak tahu membaca langsung. Itu belum lagi
dibincangkan persoalan membaca dengan baik dan bertarannum,” katanya.

Jelas, berdasarkan keterangan itu termasuk beberapa hadis menegaskan
supaya membaca al-Quran dengan suara elok dan berlagu menyumbangkan
kepada keelokannya.

Tetapi ini tidak bermakna mereka yang
tidak boleh berlagu dipaksa agar berbuat demikian, sesuai dengan hadis
bermaksud: “Sesungguhnya mengelokkan suara dalam pembacaan al-Quran
adalah dituntut. Jika tidak berkemampuan hendaklah diperelokkan sekadar
termampu saja.”

Menurutnya, amalan berlagu dalam pembacaan
al-Quran bermula sejak era kegemilangan generasi pertama Islam, iaitu
zaman Rasulullah s.a.w.

“Imam Ibn Hajar Asqalani meriwayatkan,
masyarakat Arab cukup suka berlagu sama ada ketika menunggang unta, di
halaman rumah dan di mana sahaja. Apabila al-Quran diturunkan,
Rasululah s.a.w mahukan minat berlagu itu dipindahkan kepada tarannum
al-Quran (Fath al-Bari 6/69).

“Satu riwayat lain dari Imam
Ibn Batthal menyebutkan, Saidina Umar meminta Abu Musa al-Asy`ari (qari
ulung di kalangan sahabat) membaca al-Quran di hadapannya. Maka, Abu
Musa membaca sambil bertarannum. Kata Umar r.a sesiapa yang mampu untuk
bertaranum seperti Abu Musa, silalah (Syarah al-Bukhari oleh Ibnu
Battal 9/342)

“Asasnya di sini ialah mengutamakan bacaan
bertajwid dan tarannum bertujuan untuk memperelokkan lagi bacaan
al-Quran,” katanya.

Jenis lagu adalah pelbagai, tetapi yang
biasa bagi masyarakat di Malaysia ada tujuh, membabitkan lagu Bayati
(dimasyhurkan orang Mesir), lagu Soba (berasal dari Arab Mesir), lagu
Hijaz (berasal dari Hijaz iaitu Makkah dan Madinah), lagu Nahawand
(berasal dari Hamdan, Parsi), lagu Rast (berasal dari Parsi), lagu
Jaharkah (berasal dari Afrika) dan Sikah (berasal dari Parsi).

Muhammad Lukman berkata, seseorang yang ingin membaca al-Quran boleh
memilih mana-mana tarannum yang sesuai dengan suara mereka.

“Umat Islam memang dituntut mempelajari tarannum sepanjang zaman dengan tujuan untuk memperelokkan (tahsin) tilawah al-Quran.

“Namun, asas dalam tarannum al-Quran adalah tajwid. Al-Quran wajib dibaca dengan tajwid.

“Taranum juga adalah tuntutan, namun tidak boleh sekali-kali mendahului
tajwid dan melampau dalam tarannum sehingga membelakangi tajwid.
Perkara ini mesti dijauhi,” katanya.

Cuma, katanya, syarat
pembelajaran tajwid dan tarannum adalah secara talaqqi dan musyafahah
(belajar secara langsung dan menghadap guru).

“Kaedah
menggunakan kaset, cakera padat video (VCD) dan media lain hanyalah
sebagai satu alat bantu tambahan dan ia bukan asas kepada pembelajaran
al-Quran,” katanya.

http://putra-nazri.blog.friendster.com/

The Miracles of Al Qur’an and Modern Science

It is true that Al Qur’an is a miracle from God. How come? Many Al Qur’an verses that were sent down in 7^th century where science was not developed yet (many people thought the earth is flat and the Sun revolves arount the Earth) fit with the Modern Science.

For example look at the verses below:

Heaven and Earth used to be one

“Have not those who disbelieve known that the heavens and the earth were of one piece, then We parted them, and We made every living thing of water? Will they not then believe?” [Al Anbiyaa:30]

At that time, no one know that Heaven and earth were one at the beginning. But later in the 20^th century the Modern Science such as Big Bang Theory stated that Heaven and earth were one. Then separated like now.

Also it is true that every living form, including one cell plant contains water and need water. The existence of water is a sign of the existence of living form in a planet. Without water there is no life. This is the truth from Al Qur’an.

In Al Qur’an stated that the Sun and the Moon each move in certain orbit.

“And He it is Who created the night and the day, and the sun and the moon. They fload, each in an orbit.” (Al Qur’an, 21:33)

In other verse stated that the Sun is not stand still. Yet it moves in a certain orbit.

”And the Sun runs in its orbit. That is the measuring of the Mighty, the Wise” (Al Qur’an, 36:38)

The Expanding Universe

In the Al Qur’an that sent down 14 centuries ago when the Astronomy was still immature, the Expanding Universe described as follow:

“We have built the heaven with might, and We it is who make the vast extent (thereof).” (Al Qur’an, 51:47)

According to Al Qur’an, the heaven extended/expanding. That is the knowledge acquired today by Modern Science.

Since the Big Bang, the universe keep expanding with enormous speed. The scientist describe the expanding universe similar to the surface of the blowing balloon.

Until 20th century, the scientists believe the universe is still and exist without beginning. Yet the observations, researches, and calculations by Modern Technology found out that the Universe has beginning and keep expanding.

On early 20th century, Russian physicist, Alexander Friedmann, and Belgian Cosmologist, George Lemaitre, theoretically count and found that the universe keep moving and expanding.

This fact is proven with observation data on 1929. When observing the sky with telescope, Edwin Hubble, an American Astronomer, found that the stars and galaxies keep moving away from each other.

The Moving Mountains

“And thou seest the mountain thou deemest solid flying with the flight of clouds; the doing of Allah Who perfecteth all things. Lo! He is Informed of what ye do.” [QS 27:88]

14 centuries ago all people thought the mountain stand still. Not moving. Yet Al Qur’an said the mountain is flying like clouds.

Today the Modern science found out that the mountain move with earth at the speed around 1,670 km/hour for rotation and 107,000 km/hour for revolution around the sun.

Another theory found out that the mountain move with continental crust. Alfred Wegener (1880-1930), German meteorologist, made the theory of continental drift that all the continents were once joined as one landmass, which he named Pangaea. Then this super continent breaking up 200 million years earlier into Laurasia and Gondwanaland. They’re keep moving until become Eurasia, Africa, America, Australia, and Antarctica just like today.

On average, tectonic plates move around 4 to 7 cm per year.

On Muhammad’s era, the concept of wind as the pollinator to join the pollen and ovary of the plants was not known at all. Yet, now become the common knowledge.

“And We send the winds fertilizing, and cause water to descend from the sky, and give it you to drink. It is not ye who are the holders of the store thereof. ” (Al Qur’an, 15:22)

The Prophecy of Romans Victory over Persian Empire

“The Romans have been defeated In the nearer land, and they, after their defeat will be victorious Within ten years Allah’s is the command in the former case and in the latter and in that day believers will rejoice” (Al Qur’an, 30:2-4)

The verses sent down around 620 AD. Almost 7 years after the great loss of Christian Byzantium against Persian emporium. The Byzantines lost Jerusalem city. Then the verses predicted that the Byzantines will win in the near future although the Byzantines suffered a great loss that it was likely impossible to survive.

The threats not only came from the Persians, but also from Avars, Slavians, and Lombards. Many governors rebelled against Heraclius (The Byzantium emperor) and the Kingdom almost collapse. Mesopotamia, Sicily, Syria, Palestine, Egypt, and Armenia that once belong to Byzantium invaded by the Persian (Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford University Press, 1997, s. 287-299.)

As the God’s word in Al Qur’an, several years later the Romans beat the Persians!

The Pharaoh’s Body Saved

“But this day We save thee in thy body that thou mayest be a portent for those after thee. Lo! most of mankind are heedless of Our portents.” [QS 10:92]

Dr. Maurice Bucaille used to be a researcher on Pharaoh’s mummy in Egypt. On Ramses II mummy he found something funny. The salt concentration in mummy’s body is very high. He found out the answer later in Al Qur’an. Ramses II is the Pharaoh that drowned by God when he chased Moses into Red Sea!

The Bible only mentioned that Ramses II was drowned. Only Al Qur’an that said the Pharaoh’s body was saved by God so it could become the lesson for all of us now!

Remember this, Muhammad lived 3,000 years after the event and there is no information that the Ramses II’s body was saved since in the Bible there is no such information. The Pharaoh’s tomb, Pyramid, for thousands of years buried deep underground and sand. Just at 1817 AD, archeologist Giovanni Battista Belzoni found the pyramid. But Al Qur’an could mention it because it is the words of God. Not human made.

Every thing is Created in Pairs

Al Qur’an repeatedly mentioned pairs in plants, animals, human, and many others.

“Glory be to Him Who created all the sexual pairs, of that which the earth groweth, and of themselves, and of that which they know not!” [Yaa Siin 36:36]

If we study thoroughly, then everything in this world is in pairs. Not only man and woman, day and night, positive ion and negative ion, but many other things!

British Scientist, Paul Dirac, a Nobel Prize winner in 1933, said that matter created in pairs. His finding, called “Parité”, said matter has anti-matter which has opposite behaviour with matter. For example electron is a negative particle, then its antiparticle is positron which is a positive particle.

This kind of facts will not be known scientifically by human in 7^th century when Al Qur’an was revealed! That is some of Miracles in Al Qur’an!

التلاوات الخاشعة

لتحميل المقاطع يرجى زيارة صفحة التلاوات الخاشعة

لتصفح المصحف

Gempa di Indonesia pengetahuan Allah signifikan dari ayat al-Quran

Posted on Thursday, October 08 @ 09:48:03 MYT by Paktam

Oleh bumiperak

"

MENAKJUBKAN Gempa di Padang jam 17.16, gempa susulan 17.58, esoknya gempa di Jambi jam 8.52. Cuba lihat Al-Quran!. Siapa pun yang membuka Al-Quran dengan tuntunan pesan singkat tersebut akan merasa kecil di hadapan Allah Swt. Demikian ayat-ayat Allah Swt tersebut:

17.16 (Surah Al Isra' ayat 16): Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.

17.58 (Surah Al Isra' ayat 58): Tak ada suatu negeri pun (yang durhaka penduduknya) , melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz).

8.52 (Surah Al Anfaal: 52): (Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Firaun dan pengikut-pengikutny a serta orang-orang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka disebabkan disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat Keras siksaan-Nya.

Tiga ayat Allah Swt di atas, yang ditunjukkan tepat dalam waktu kejadian tiga gempa kemarin di Sumatera, berbicara mengenai azab Allah berupa kehancuran dan kematian, dan kaitannya dengan hidup bermewah-mewah dan kedurhakaan, dan juga dengan keadaan Firaun dan pengikut-pengikutnya. Ini tentu sangat menarik.

sumber: eramuslim